你知道在颍上方言中
“让”为啥读“rǎng”吗？
你知道“卜宣让贡”的故事吗？
你知道“秉烛讲论”是何人吗？
......
这一切都与颍上文庙有关
今天，阜阳新闻网为你揭秘！
文庙，又被称为“孔庙”，是中国古代祭祀孔子的场所，也是兴办官学的地方。清朝末年，遍布大江南北的文庙约座，保现到现在的不足座，其中阜阳就有2座，分别是太和文庙和颍上文庙。
年，太和文庙列入省级文保单位，而年列入县级文保单位的颍上文庙却鲜为人知。日前，记者来到颍上县城老十字街东侧临近城河的地方，寻访颍上文庙辉煌的过往和莘莘学子相互谦让的故事。
1文庙藏在老城里近年来
颍上县在实施城区水环境治理过程中
拆掉城河边上违建
一些湮没在老城区的古建筑
逐渐走进人们视野
位于东关黉学巷的文庙
就是其中规格最高的一处
现在的解放路与中心路交口，明清时期曾是颍上县城中心老十字街，至今保留有高门台子等遗迹，黉学巷就在十街口往东约米路北。
沿黉学巷向北走多米，西侧就是文庙现在的入口。进门南侧是县级文保单位——文庙大成殿，墙体和屋檐四周的瓦片还在。
“大成殿的柱子、屋檐还在
砖雕非常漂亮，北边就是明伦堂。”
颍上县文史爱好者韩琪告诉记者
明伦堂西墙上之前
镶有嘉庆记事碑和雍正上谕碑
2文脉相传六百年颍上文庙
始建于元代元统二年（年）
虽比太和文庙晚了30年
但距今也有年历史
“据道光《颍上县志》记载，颍上文庙初建于西门外，由县令刘居敬主持建造。明洪武四年(年)，知县车诚把文庙迁到县治东，即现在这个地方。明清两代，曾多次大规模修缮。
”历史上，颍上文庙的规制与其他地方的文庙基本相同，坐北朝南，是一个四进院落的建筑群。从南至北分别是临街棂星大门，与黉学巷口之间建有魁星阁。棂星大门向北，分别是木栅栏、泮池（状元桥）、石坊、名宦祠、乡贤祠、五楹殿、大成殿、明伦堂。
大成殿面阔5间、进深3间、高约8米，殿内重梁四柱，举架高昂，斗拱奇丽，雕工精细，正上方曾悬挂康熙御笔“至圣先师”匾额。年大水后，魁星阁被拆除，各类祠宇改建为职工宿舍，只保留大成殿、五楹殿、明伦堂，所有装饰全被毁。
年1月，大成殿、明伦堂被列入县级文保单位。
3秉烛讲论是何人明嘉靖年间
时任颍上知县廖自显
经常在明伦堂与县学的庠生（学生）
畅谈时事
留下一段秉烛讲论的佳话
廖自显是何人？
为何夜间到县学授课？
颍上县*史办副主任石家友进行了考证
“据顺治《颍上县志》记载，廖自显，字德潜，直隶卢龙（今属河北秦皇岛）人，正德辛巳（年）进士。他任颍上知县期间，治理有方，社会稳定。他“暇则就诸生讲论，秉烛不倦”，说的就是发生在明伦堂的故事。
”（残存的文庙大门石）
明嘉靖三年至六年，学生们在文庙明伦堂围坐在一起，听知县大人讲经论义。“诸生听县令讲论的内容，可能是儒家经典、时事报告，也可能是他的求学经历。”石家友说，廖自显经常到县学讲论，说明他重视科举取士，这与历朝历代官员重视教育的传统一脉相承。
4同窗相“rǎng”留美名在颍上方言中
“让”除了第四声外
还读第三声“rǎng”
家里来了客人
吃饭的时候要多“让”
这样客人会多动筷子吃好
其实，在颍上文庙
也发生过“相让”的故事
至今传为美谈
“明清两代，由府、州、县学推荐到京师国子监读书的生员（秀才）称为贡生。顺治《颍上县志》记载了“卜宣让贡”的故事：一年，颍上文庙推荐第一名卜宣做贡生。卜宣怜悯第二名谢节家境贫寒，愿意把名额让给他，督学不同意。卜宣说：谢节父母需要赡养，不能错过这次机会，于是再三推辞，督学被卜宣的品格所感动。明成化年间，卜宣当上了四川南部县令，有一定作为。
”颍上人口中的“rǎng”（让）
是客气、谦让的意思
反映了当地人厚道和善的秉性
“在颍上，很多场合都要
‘让’一下客人、亲戚或长辈
这种习俗在阜阳也有
只是读音不同。”石家友说
关于文庙
你还知道哪些故事？
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记者尚原野/文穆可亮/摄
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